길 위에서 보물찾기!

더보기 1 하나님의 기적은 무너진 제단이 수축될 때 일어납니다. (30절) 우리 삶의 무너진 신앙과 마음 그리고 질서와 전통이 다시 회복 될 때 하나님의 기적은 시작됩니다. 2 하나님의 기적은 불이 내릴 자리에 물을 붇는 믿음을 통해 일어납니다. 하나님의 기적은 세상의 상식을 뛰어넘는 믿음의 순종을 통해서 시작 됩니다. (33절) 3 하나님의 기적은 사람의 손 만한 작은 구름 속에 있습니다. (44절) 작고 평범한 일상 속에서 크신 하나님을 발견 할 때 기적은 시작됩니다.

더보기 드디어 엘리야는 갈멜산 위에 서게 되었습니다. 그러나 우리의 기대와는 달리 그는 초라하기 그지 없었습니다. 아합은 왕의 권세를 가졌지만 엘리야는 도망자 였습니다. 바알의 선지자는 450명이었지만 엘리야는 혼자 였습니다. 숫자로도 힘으로도 엘리야는 세상의 상대가 되지 않아 보였습니다. 이것이 어쩌면 화려한 세상 앞에 초라하기 그지 없어 보이는 성도와 교회의 모습일지 모릅니다. 그러나 성경은 이렇게 말씀합니다. “어느 때까지 둘 사이에서 머뭇머뭇 하려느냐” (21절) “응답하는 자도 없으므로... 제단 주위에서 뛰놀더라” (26절) 즉, 성경은 갈멜산 위의 크고 힘있어 보이는 그들을 절뚝거리는 자들이라고 말씀합니다. (21, 26절) 아무리 숫자가 많고 크고 화려해 보여도, 절뚝거림으로 온전함을 이길..

더보기 시돈의 사르밧은 이세벨의 고향이며 바알 숭배의 중심지였습니다. (9절) 바로 이곳에서 하나님은 놀라운 기적을 행하십니다. 1. 이는 바알이 아닌... 오직 하나님만이 온 땅에 생명을 공급하실 수 있는 분이심을 드러내고 선포하시는 것입니다. 2. 또한 이 모든 기적은 선지자와 한 과부의 순종으로 부터 시작 됩니다. 특히 사르밧 과부가 그의 마지막 가루와 기름으로 하나님의 말씀에 순종했음을 기억해야 합니다. 성도 역시 그 마지막 기회를 세상이 아닌 하나님께 던질 때... 통의 가루와 병의 기름이 마르지 않는, 은혜와 축복의 기적이 일어남을 기억합시다. (16절) 3. 과부의 죽은 아이 몸에 선지자가 자기 몸을 포개어 기도 했을 때, (21절) 사망이 생명으로 채워졌습니다. 이는 우리가 하나님의 이름으..

더보기 가나안의 종교에서 바알은 비와 풍요의 우상입니다. 그래서 아합의 시대는 세속적 풍요를 숭배하는 시대라고도 할 수 있습니다. 모두가 바알에게 취해 세속적인 풍요만을 추구하던 시대에... 하나님께서는 엘리야 선지자를 통해서 가뭄을 선포하게 하십니다. 가뭄은 선포 한다는 것은... 운동 선수나 학생이 경기와 성적을 위해 늘 즐기던 일상의 재미를 포기하는 것과 같습니다. 성도 역시 예배를 위해 가뭄을 선포 할 수 있어야 합니다. 세상과 똑같이 즐기며 하나님의 영광을 드러내고 예배 할 수 없습니다. 온전한 예배를 위해서라면... 기꺼이 세상에서 즐기던 드라마, 운동 등을 스스로 포기할 수 있는... 세상을 즐기기 위해 예배를 포기하는 것이 아니라... 예배를 위해 세상 재미를 포기하는, 가뭄을 선포하는 성..

더보기 바아사는 북 이스라엘을 이십사 년 동안이나 통치 하였으나, 성경은 그와 그 아들의 날들을 전혀 기록하고 있지 않습니다. 이는 그의 삶이 세상적으로는 성공적인 삶 이었을지는 모르나... 하나님께서는 그들의 삶을 기억하고 있지 않으심을 보여주고 있습니다. 성도는 하나님이 기억하시는 삶을 살아야 합니다. 그러기 위해 우리가 먼저 기억해야 하는 것들이 있습니다. 첫째는, 우리를 티끌에서 들어 능력과 권세를 주신 하나님의 은혜를 기억해야 합니다. (2절) 이 은혜를 기억하지 못할 때... 교만이 고개를 들고. 그 교만은 우리의 삶의 중심에 금 송아지를 만들어 냅니다. 둘째는, 우리가 하나님이 그 나라를 위해 사용하실 도구로 부르심을 받았다는 것을 기억해야 합니다. (2절) 도구는 기술자의 손에 들려 있을 ..

더보기 남 유다의 아사 왕은 예배의 제단을 위해 싸웠습니다. 그래서 그의 어머니가 우상을 숭배할 때 태후의 위를 패하면서까지 그 어머니의 길을 거부하고 하나님의 길을 택했습니다. (13절) 그러나 북 이스라엘의 나답 왕은 자기 밥상을 위해 싸우던 왕이었습니다. 자기 땅을 지키기 위해 블레셋과의 전쟁에 생명을 걸었던 그 였지만, 금 송아지의 제단을 없애는 일에는 관심이 없었습니다. (27절) 그렇다면 오늘 우리는 무엇을 위해 싸우고 있습니까? 십원 한 장 손해 보지 않기 위해서 온 힘을 다해 열정적으로 싸우지만... 정작 교회를 위해 그리고 예배를 위해서는 아무 것도 하지 않는 나답과 같은 모습으로 살고 있지는 않나요? 세상의 것의 움켜 쥐기 위해 다투는 인생인 아닌... 하나님의 언약을 붙들기 위해 힘쓰..

더보기 아사왕은 말씀의 능력과 예배의 질서가 무너진 불순종의 시대에... 말씀의 능력과 예배의 질서를 회복하기 위해 개혁의 길을 걸었습니다. 불순종의 시대에 아사 왕이 보여준 개혁의 길은 무엇입니까? 첫째, 하나님 앞에 정직하게 행하는 것입니다. (11절) 꾸미지도 속이지도 않고 연약한 데로 부족한 데로 하나님 앞에 있는 그대로의 나를 보이는 것이 개혁입니다. 둘째, 세상의 관계(질서)에 매이지 않고 하나님과의 관계(질서)를 회복하는 것이 개혁입니다. 아사는 우상을 숭배하는 어머니와의 관계에 매이지 않고, 그녀를 폐위하므로 하나님과의 관계(질서)를 회복했습니다. 셋째, 세상을 매수하지 않고, 하나님의 마음을 얻는 것이 개혁입니다. 성전의 보화로 아람 왕 벤하닷을 매수해 정치적으로 이득을 본 아사가 결국 ..

더보기 “그의 아버지가 이미 행한 모든 죄를 행하고 ...” (3절) 아비얌은 세상의 길을 답습함으로 하나님의 아들로 살 기회를 놓쳤습니다. 하나님의 기회를 붙잡기 위해서 내 기회를 내려 놓을 때... 우리는 하나님의 자녀로 살아 갈 수 있습니다. “아비얌과 여로보암 사이에도 전쟁이 있으니라 ...” (7절) 아비얌은 형제와 다툼으로 하나님의 아들로 살 기회를 놓쳤습니다. 이스라엘의 남북의 분단은 하나님의 징계와 심판인 동시에... 이스라엘이 회개를 통해 다시 화해하고 새롭게 하나가 될 기회였습니다. 우리는 아비얌이 놓친 기회를 붙잡아야 합니다. 내 기회를 내려 놓음으로 하나님의 기회를 붙잡고, 다툼이 아닌 화해로 하나가 될 기회를 놓치지 않는 성도가 되시기를 바랍니다.